THE TALIT (PRAYER SHAWL)

FOR REFERENCE:

Hebrew: YHVH (Translates as LORD or God)
Elohim (Translates as God)
Y’shua (Translates as Jesus)
Ruach haKodesh (Translates as Holy Spirit)
Tzitzit (Translates as fringe or tassel)

Anyone attending a Jewish synagogue today will see that the men are all wearing prayer shawls. It is a very important part of Jewish life. Learning about this sacred garment will teach us many exciting lessons from the Bible, both in the Old and New Testaments. It is a bit of a misnomer to simply refer to the talit as a prayer shawl. In biblical times the Jewish men wore this garment called the Talit (Talith) at all times, not just at prayer. The word “Talith” contains two Hebrew words; TAL, meaning tent and ITH, meaning little. Thus each Hebrew male had his own little tent. It is important to note that there was no Greek equivalent to the Hebrew word talit. Therefore in our King James Bible we find translations like mantle, vesture, cloak, tent, napkin, or even handkerchief.

In these last days there has been a resurgence in an effort to understand the biblical roots of the faith that confesses that Y’shua is the Messiah. With this point in mind, we delve into situations in the scriptures where we don’t quite understand the scenario and teaching point because we are not familiar with the Hebraic background. The history of the Talit is best understood in its biblical context.

Numbers 15:37-41

37. And YHVH spoke unto Moses, saying, 38. Speak unto the children of Israel; and bid them that they may make them fringes (tzitzits) on the borders (corners) of their garments throughout their generations, and that they put upon the fringe of the borders (tzitzits) a ribband of blue: 39. And it shall be unto you a fringe (tzitzit), that you may look upon it, and remember all of the commandments of YHVH, and do them; and that ye seek not after your own heart and your own eyes, after which you used to go a whoring: 40. That ye may remember and do all of MY commandments, and be holy unto your Elohim. 41. I am YHVH your Elohim, which brought you out of the land of Egypt, to be your Elohim: I am YHVH your Elohim.


Deuteronomy 22:12

Thou shalt make thee fringes (tzitzits) upon the four quarters (corners) of thy vesture (talit), wherewith thou coverest thyself.

As we can see from the scriptures we have just read, the Israelites were commanded to wear fringes (tzitzits, tassels) on the corners of their garments to remind them of the commandments of the Lord and to do them. As we study the talit, we will discover that outside of being a sign of the commandments, the tzitzits actually say something.


In Hebrew there are no numbers, but each letter has a numerical value. This is called gematria (Jewish numerology). Therefore each word has a numerical value. For example, on each tzitzit (tassel) there were 39 windings (7+8+11+13 separated by double knots). 26 is the numerical value of YHVH. 13 is the numerical value of Echad (one). Therefore these windings on each tzitzit equal the numerical value of the Hebrew words “YHVH Echad” or YHVH is One. This is the fundamental axiom of the Jewish faith known as the “HaShem” or “Shema Israel” as found in Deut. 6:4. “Hear, O Israel: the Lord our God is one Lord.”

As we read in Numbers 15:38, the fringes(tzitzits) were to have a strand of blue among them. They were commanded to “give to them” (the fringes) a blue strand called the “Shamash” or servant. Each tzitzit had seven white strands, the number of perfection, and the blue “servant” depicting royalty. The total number of strands in each tzitzit is eight, the number of new beginnings. In addition, if you add 600, which is the numeric value for tzitzit, and the 5 knots and 8 strands, they equal 613. 613 is the number of mitzvahs (commandments or instructions) that are found in the Old Testament. This represents the Torah.

Today when we see a talit we rarely see the blue “shamash” in the tzitzit. Most modern talits have eight white strands. This has to do with tradition and the ancient source of the blue dye that was originally used in the making of the blue ribband. In ancient times, the only permanent blue dye was available from a snail in the Mediterranean Sea called the chillazon snail. The dye was extracted from the snail by a process known only by a few of the Jews from the time of the Exodus until the destruction of the Second Temple. It is interesting to know that this blue ribband is removed from the tzitzits when the talit is folded and placed over the face of the one to be buried.

After the destruction of the Second Temple in 70 AD, we are told that the chillazon snail disappeared from the Mediterranean Sea and was thought to be extinct. About 15 years ago, however, this snail was rediscovered and is making a comeback in the Mediterranean Sea. Think of the implications!! The snail disappears in the years following the crucifixion of Y’shua and reappears in our time today along with the rest of the signs of His imminent return.

With what we have now learned about the talit, let us go to the scriptures and see what we have read over many times before and never perceived the full significance of. From Aaron’s skirt to what Balaam saw. From Elijah’s mantle to the borders of Y’shua’s garment. We can even see the representation of the talit in the flag of Israel.

SCIPTURE REFERENCES

Psalms 133: 1-2 Aaron’s skirt
Numbers 24; 5 What Balaam saw
1 Kings 19: 11-13 Elijah at the cave
1 Kings 19: 19-21 Elijah casts his mantle on Elisha
2 Kings 2: 5-8 Elijah and Elisha at the Jordan river
2 Kings 2: 11-14 Elisha receives Elijah’s mantle
Ruth 3: 9 The skirt of covering
Ruth 2: 12 The wings of covering
Psalms 17: 8 The shadow of thy wings
Psalms 61: 4 The cover of thy wings
Malachi 4: 2 Healing in His wings
Luke 1: 5-11 The encounter of Zacharias
Luke 8: 43-48 Woman with the issue of blood
Mark 5: 38-42 The daughter of Jairus
Matt. 14: 34-36 The sick touching His garment
Mark 6: 53-56 More sick touching His garment
Matt. 23: 5 Y’shua exposes the Pharisee’s hypocrisy
John 20: 3-7 At the garden tomb on resurrection day
Acts 5: 15-16 The shadow of Peter


Revelation 19: 11-16 Y’shua’s triumphant return




THE TZITZIT (TASSEL) OF THE TALIT



JEWS WEARING TALITS AT
THE WESTERN WALL



TOUCHING THE TZITZIT OF
Y'SHUA'S GARMENT

The Jewish Wedding Video

Sabbath Prayer

How To Kiddush

MapWhitsuntide

Shavuot Heroes Indonésia

Shavuot Heroes Indonésia

SIP Lumoindong,
PDT. Paul Sambow Inácio Lumoindong ou mais conhecido como SIP Lumoindong (nascido em Manado, Sulawesi do Norte, - morreu em Semarang, é o líder espiritual Minahasa North Sulawesi, na Indonésia. É um líder espiritual nacional da Indonésia. Sambow Paul Lumoindong Inácio Igreja. Chamou Pinkstergemeente Warriors: Vereniging "Pinkstergemeente" na Indonésia. indonésio ou ler Pentecostal Fellowship Church. posição como Secretário-Geral, uma igreja pioneira em Semarang. escritório acompanhado de muitos milagres, de seu pai, em agosto, para participar de uma caixa azul sob Groesbek Van Klaveren conduziu o culto missionário convidado pelo Gesel. culto de adoração e oração, que será implementado em por seu pai, e depois caiu inconsciente poder do Espírito Santo, no dia seguinte, viu seu pai na jurisprudência curar. quando ele estava andando feliz com louvor a Deus, o Espírito Santo encheu, para falar a língua e deu o Espírito Santo.

SIP é também iniciou Lumoindong North Sulawesi, BPM empregados que mais tarde se tornou o servo de Deus com o seu irmão Salem Frits Lumoindong que também libera todos os escritórios de negócios para servir ao Senhor. Ele morreu no cargo em Semarang Semarang como um servo de Deus foi sepultado. Descendentes de ser servos de Deus são filhos deles é: Leão Lumoindong, Paula Lumoindong Java, incluindo netos, a saber: Franklin Lumoindong, Sambow (Sammy) Lumoindong.


Indonésia não heróis Pentecostes pensamento / Lost

Frits Salem LUMOINDONG


Frits e seu irmão Paul é uma primeira comunidade Sambow Pinkster batizado com outras dez pessoas. Eles foram o primeiro fruto é o pai do culto na igreja da família. Cornelius A. Groesbeek / Cornelis Groesbeek, Pdt.George Frederick Van Gessel.

F.G. Van Gessel a localização das posições de alto pago (Siga 800, -), em Batavia Oil Company (Shell) e dedicar-se completamente a notícia. Antes do final do ano, o número real de visitantes aumentou para 50 pessoas. Comunidade consiste principalmente em holandês, holandês de fala línguas indígenas.
As pequenas comunidades da experiência pentecostal pressão CEPU. Eles zombaram caluniado em, negado. O sacerdote sublinhou que, mesmo Hoekendijk CEPU Pinkster comunidade forte, ea magia acontece.
No entanto, com o impressionante trabalho de Deus leva apenas três meses depois, em 30 de março de 1923 um grande evento que acontece uma do primeiro marco na história do feriado de Shavuot, na Indonésia. Milestone desde março 1921 sementes do evangelho semeado com lágrimas em Bali, começou a imersão em água primeira frutificação de 13 pessoas para CEPU Praça do Mercado da tarde. O batismo realizado pelo padre. Cornelius A. Groesbeek, com a ajuda do padre. Jay Thiessen, um missionário da Holanda. Entre estes 13 foram F.G. Van Gessel e sua esposa, S.I.P. Lumoinding sua esposa em agosto Kops.
Entre 1923-1928 a igreja em CEPU nada menos que 12 funcionários para receber o batismo de Deus em primeiro lugar na Indonésia para propagar o evangelho de Sumatra, Java, Sulawesi e Maluku. Incluindo: Pdt.F.G. Van Gessel, Pdt.S.I.P. Lumoindong, e Salem Lumoindong irmão Pdt.Frits, o reverendo W. Mamahit, Pdt.RO Mangindaan, agosto Kops (SIP-lei Lumoindong), Mr.Vicentie.

FS Wonosobo sede Lumoindong aberto, e alguns testes randublatung Java, antes de se tornar um ministro que ele ajudou a criar o tribunal no norte de Sulawesi em Minahasa Pdt.Runtuwailan dos serviços com financiamento de prestação de serviços aos servos de Deus e construção de locais de culto.


Heroes vítimas de Pentecostes, na Indonésia

Paul Lumoindong

Paul Lumoindong, os padres, inicia uma pioneira Lumoindong Associação, Fam autor da pesquisa histórica e ao tratamento e tribo Lumoindong Minahasa em Minahasa. Fundador e Presidente da missão da Fundação próspera

Reverendo Paul Lumoindong ou mais conhecido como Lumoindong Polce (nascido Wonosobo, Java Central, 5 de abril de 1945 - morreu em Manado, 22 de outubro de 1991 com a idade de 46 anos) é um ser espiritual Minahasa North Sulawesi, na Indonésia. É o líder espiritual do cidadão indonésio. Paul Lumoindong Igreja. Ele se chama: "Através da Bíblia", ou seja: para dar uma palestra, um sermão que citam o artigo pode ser uma palavra por palavra, exatamente como o livro, mesmo ortografia e tradução. Em seu escritório sobre a Ressurreição (TRC) no Minahasa, um fotógrafo tirou fotos e vi a sombra de uma face de Angel. fogo do reavivamento Evangelismo, o espírito de profecia, cura, milagres acontecem muitos serviços. Ele servo do Senhor Crown Fellowship Ministério Pinkstergemeente, na Indonésia.

Movimento desde o seu começo a sentir-se o Pentecostes de 1970, ardente desejo de oração, adoração jejum jejum reúne pessoas ansiando por outro incêndio tráfego Pentakota. Fundador Lumoindong Paul Evangélica Pentecostal organizações ao redor do mundo em 1970 com seus amigos. O fogo queimou uma equipe de rezar a oração com a sua oração e jejum para os dias de jejum, juntamente com 400 pessoas em Manado. Milhares de milagres aconteceram, que atraem muitas pessoas se reuniram para experimentar os milagres de cura, Deus revelou a sua presença. Algumas pessoas mortas por álcool em acidentes rodoviários provocaram a morte, então a equipe de oração para rezar por essas pessoas a reconstruir suas vidas. Inicialmente, esta reunião de oração é apenas um pequeno grupo, mas depois retirou centenas de sacerdotes, depois dele, tornou-se um fenômeno interessante na década de 1970. Líderes organizacionais que sentem o "poder" desse encontro, tentando impedir a propagação do movimento, os líderes decidiram demitir os ministros que se juntou a comunhão de oração.
Coordenador de Oração, que é realmente única igreja Kostor (limpeza de edifícios ou responsável da igreja), bem como as dispensas, Tersebutdi Kostor preso sob a acusação de organizar reuniões ilegais. Junto a decisão de combater as organizações ilegais do presidente, este problema é, os líderes das grandes organizações de relatório sobre as atividades de oração, com confiança e fácil de acompanhar os elementos do sistema, de modo Wu Pangkey parado cerca de 5 anos sem julgamento. Encheu meu verso palavras: "Você está na prisão por líderes religiosos, em nome de Deus". Após a prisão de padres e demissões em massa, novas organizações emergentes em Sulawesi do Norte, a receber protecção jurídica Berkumpu, adoração. Entre o Fundo e outras Getsêmani evangelística, Evangelismo Calvário Fundo, que toda oração cogumelos North Sulawesi, Indonésia e até mesmo regiões inteiras. Agora, um grupo de oração carismático imparável, novamente, há cogumelos em todos os lugares, antes tão desprezado, rejeitado e até agora poderia ser justificada. Várias práticas de grupo de oração carismático, que se estende a ação do Espírito Santo com a expressão dom da cura, línguas, e outros também com louvor Tamborins anteriormente rejeitado pela gestão de grandes organizações já adoptaram já que caracterizou a organização.

Paulo é também o fundador e primeiro presidente Lumoindong Sejahtera Missão Fundo. Morreu em Manado três vezes, depois de duas vezes veio quando sua esposa e filhos a rezar, depois que ela ficou sob o céu e casa de pessoal excepcional palácio da Terra, enquanto sua esposa quando construído sua casa. Ele faleceu em 22 de outubro de 1991 sepultado em Manado. Seus filhos tornou-se o servo de Deus, o Reverendo David DS Lumoindong, Revielviano Offily Lumoindong, Trivijaya e Lumoindong, Vigielia Oral C Lumoindong

Shavuot Heroes Indonesia

Shavuot Heroes Indonesia

SIP Lumoindong,
PDT. Paul Sambow Ignacio Lumoindong o mejor conocido como SIP Lumoindong (nacido en Manado, Sulawesi del Norte, - murió en Semarang, es el líder espiritual Minahasa North Sulawesi, Indonesia. Es un líder espiritual nacional de Indonesia. Sambow Paul Lumoindong Ignacio de la Iglesia. Llamó Warriors Pinkstergemeente: Vereniging "Pinkstergemeente" en Indonesia. Indonesia o leer nuestra iglesia pentecostal. posición como Secretario General, una iglesia pionera en Semarang. 's oficina acompañado por muchos milagros, de su padre en agosto para participar en una caja azul en Groesbek Van Klaveren llevó culto misionero invitado por Gesel. culto y orar para que se llevará a cabo en para su padre, y luego cayó inconsciente el poder del Espíritu Santo, al día siguiente vio a su suegro sanar. cuando viajaba con feliz gracias a Dios, el Espíritu Santo, llena, por así decirlo la lengua y le dio el Espíritu Santo.

SIP también se inicia Lumoindong Sulawesi del Norte, los empleados de BPM que más tarde se convirtió en el siervo de Dios con su hermano Salem Frits Lumoindong que también libera a todas las oficinas de negocios para servir al Señor. Murió en la oficina en Semarang Semarang como un siervo de Dios fue enterrado. Descendientes a ser siervos de Dios son hijos de ellos es: Leo Lumoindong, Paula Lumoindong Java, incluidos los nietos, a saber: Franklin Lumoindong, Sambow (Sammy) Lumoindong.


Indonesia no héroes de Pentecostés pensamiento / Lost

Frits Salem LUMOINDONG


Fritas y su hermano Paul es la primera comunidad Sambow Pinkster bautizado con otras diez personas. Ellos fueron los primeros frutos de servicio de los padres de familia de la iglesia. Cornelius A. Groesbeek / Cornelis Groesbeek, Pdt.George Federico Van Gessel.

F.G. Van Gessel la ubicación de los puestos de alto pagado (Siga 800, -) en Batavia Oil Company (Shell) y dedicarse por completo de la noticia. Antes de que finalice el año, el número real de visitantes ascendió a 50 personas. Comunidad consiste principalmente en neerlandés, lengua neerlandesa lenguas indígenas.
Las pequeñas comunidades de la experiencia pentecostal presión Cepu. Se burlaron difamado en, negado. El sacerdote destacó que incluso Hoekendijk Cepu Pinkster comunidad fuerte, y la magia.
Sin embargo, con la impresionante obra de Dios se lleva sólo tres meses más tarde, 30 de marzo de 1923, un evento mayor sucede que uno de el primer hito en la historia de la festividad de Shavuot, en Indonesia. Milestone desde marzo 1921 semillas del Evangelio sembrado con lágrimas en Bali, comenzó la primera inmersión en agua de fructificación para 13 personas a Cepu la Plaza del Mercado en la tarde. El bautismo realizado por el sacerdote. Cornelius A. Groesbeek, con la asistencia del sacerdote. Jay Thiessen, un misionero de los Países Bajos. Entre estos 13 fueron F.G. Van Gessel y su esposa, S.I.P. Lumoinding a su esposa en Kops agosto.
Entre 1923-1928 la Iglesia en Cepu no menos de 12 empleados a recibir el bautismo de Dios en primer lugar en Indonesia para difundir el evangelio a Sumatra, Java, Sulawesi y Maluku. Por ejemplo: Pdt.F.G. Van Gessel, Pdt.S.I.P. Lumoindong, y Salem Lumoindong Pdt.Frits hermano, el Reverendo W. Mamahit, Pdt.RO Mangindaan, agosto Kops (SIP-ley Lumoindong), Mr.Vicentie.

FS Wonosobo asiento Lumoindong abierto, y algunas pruebas RANDUBLATUNG Java, antes de convertirse en un ministro Ayudó en el tribunal en el norte de Sulawesi en Minahasa Pdt.Runtuwailan los servicios con financiación para prestar servicios a los siervos de Dios y la construcción de lugares de culto.


Las víctimas de los Héroes de Pentecostés, Indonesia

Paul Lumoindong

Paul Lumoindong, sacerdotes, inicia un pionero Lumoindong Asociación, Fam autor de la investigación histórica y el tratamiento y Lumoindong tribu Minahasa en Minahasa. Fundador y Presidente de la misión de la Fundación de la próspera

El reverendo Paul Lumoindong o mejor conocido como Lumoindong Polce (nacido Wonosobo, en Java Central, 5 de abril de 1945 - murió en Manado, 22 de octubre 1991 a la edad de 46 años) es un ser espiritual Minahasa North Sulawesi, Indonesia. Es el líder espiritual de la nacional de Indonesia. Paul Lumoindong Iglesia. Se llama: "A través de la Biblia", es decir: para dar una conferencia, un sermón, mencionando el artículo puede ser una palabra por palabra, exactamente igual que el libro, incluso la ortografía y la traducción. En su oficina en la Resurrección (CVR) en Minahasa, un fotógrafo tomó fotografías y vio la sombra de una cara de Angel. fuego del avivamiento de Evangelización, el espíritu de profecía, curación, los milagros ocurren muchos servicios. El siervo del Señor de la Corona de Becas del Ministerio Pinkstergemeente, Indonesia.

Movimiento desde su comienzo a sentir Pentecostés 1970, deseo ardiente a la oración culto ayuno ayuno reúne a las personas que anhelan para el fuego de tráfico otro Pentakota. Lumoindong fundador Paul Evangélica Pentecostal organizaciones en todo el mundo en 1970 con sus amigos. El fuego quemó un equipo de rezar la oración con la oración y el ayuno para los días de ayuno, junto con 400 personas en Manado. Miles de milagros sucedió que atraen a muchas personas se reunieron a experimentar los milagros de curación, Dios reveló su presencia. Algunas personas murieron por el alcohol en los accidentes de carretera causaron la muerte, entonces el equipo de oración para rezar por estas personas a reconstruir sus vidas. Inicialmente, este encuentro de oración es sólo un grupo pequeño, pero luego se sacó centenares de sacerdotes después de él, se ha convertido en un fenómeno interesante en la década de 1970. Líderes de la organización que sienten el "poder" de este encuentro, tratando de evitar la propagación del movimiento, los dirigentes decidieron despedir a los ministros que se unió a la comunión de oración.
Coordinador de oración que en realidad es sólo la iglesia Kostor (limpieza de edificios / guardián de la iglesia), así como los despidos, Tersebutdi Kostor encarcelado, acusado de organizar reuniones ilegales. A lo largo de la decisión de luchar contra las organizaciones ilegales de la Presidenta, este problema es, los líderes de las grandes organizaciones a informar sobre las actividades de la oración, con fiables y fáciles de seguir los elementos del sistema, por lo que Wu Pangkey detenido alrededor de 5 años sin juicio. Llenó mis palabras el versículo: "Estás en la cárcel por los líderes religiosos en el nombre de Dios". Después de la detención de los sacerdotes y los despidos masivos, nuevas organizaciones emergentes en el norte de Sulawesi, a recibir protección jurídica Berkumpu, el culto. Entre el Fondo y otros evangelización Getsemaní, el Calvario Evangelización Fondo, que la oración se multiplicaron en todo Norte de Sulawesi, Indonesia e incluso regiones enteras. Ahora, un grupos de oración carismática imparable de nuevo, se multiplicaron por todas partes, una vez tan despreciados, rechazados e incluso ahora podría estar justificada. Diversas prácticas grupo de oración carismática, que se extiende la acción del Espíritu Santo con la expresión don de sanidad, lenguas, y otros también alabanzas con panderos anteriormente rechazada por la dirección de las grandes organizaciones ya han adoptado ahora caracterizaba la organización.

Paul es también el fundador y primer presidente Lumoindong Sejahtera misión del Fondo. Murió en Manado, tres veces, después dos veces se produjo cuando su esposa y sus hijos a orar, después de que ella quedó bajo el cielo y el personal excepcional de casa palacio de la Tierra, mientras que su esposa cuando se construyó su casa. Murió el 22 de octubre 1991 enterrado en Manado. Sus hijos se convirtió en el siervo de Dios el reverendo David DS Lumoindong, Revielviano Offily Lumoindong, Trivijaya e Lumoindong, Vigielia oral C Lumoindong